مي
عضو سوبر
عدد الرسائل : 2446
نقاط : 0
تاريخ التسجيل : 19/11/2007
 | موضوع: الفاتيكان ...قلعه الشيطان موضوع جريء جزء اول.........  السبت يناير 26, 2008 1:44 am | |
| الفاتيكان قلعة الشيطان]نعم .. الفاتيكان قلعة الشيطان لو علمتم ما فيه من الحقيقة المخبئة من كنوز العالم القديم من مخطوطات
و بردايات و وثائق مالا يتخيله عقل عاقل .. وأغلب هذه الكنوز الخاصة هي بالخاصة بالتاريخ الإنساني
من الدين ووثائق الغابرين وبردياتهم والأحداث التاريخية كل ذلك أجتمع في سراديب الفاتيكان السرية
ضربت عليها حراسة مشددة ... لإخفاء الحقيقة المغيبة عن البشرية جمعاء . وفى نفس الوقت الذي
تزخر فيه مكتبة الفاتيكان الغير معلنة بكنوز لو خرجت وحقق مافيها لعرف البشر حقائق ومعارف لا
يتصورون أولها ولا أخرها سيجعل المسيحيين أنفسهم يهدمون الفاتيكان على رأس البابا القابع فيه........
هذا ورد من عدة كتاب من العالم المسيحي نفسه , دليلهم البحث عن الحق بكل تجرد وصدق نورد بعضاً منها لكم .
كتب الاسقف الكنسي( الفونسو ماي ستكلر ) تقريرا موجزا لليونيسكو عن كنوز مكتبة الفاتيكان قال فيه
" تأسست مكتبة الفاتيكان رسميا في عهد البابا ( سكستوس الرابع ) في 15 يونيو سنة 1475 بموجب
القرار البابوي الذي يبدأ بعبارة ( من أجل تكريم الكنيسة المجاهدة ) ولكن المكتبة البابوية كان لها تاريخ
عريق يرجع إلى ماقبل ذلك بوقت طويل , إذ كانت تضم مجموعات قديمة من مخطوطات جمعها البابوابات
السابقون أبتد من ( أدماسيوس ) فى القرن الرابع الميلادي , ومن بعده ( بونيفاسيوس الثامن ) الذي
تمت في عهدة فهرسة تلك المخطوطات للمرة الأولى .
ثم يعتبر أول مطور حقيقي للمكتبة الفاتيكانية هو البابا الإنساني النزعة ( نيقولا الخامس ) الذي فتح أبواب
الفاتيكان لجمهور القراء وخلف عند وفاته عام 1455م أكثر من آلف وخمسمائة مخطوط .
وبلغ ماتحتويه هذه المكتبة عام 1481م ثلاثة آلاف وخمسمائة مخطوط كان قد جمعها بعض مبعوثي
البابا من شتى أنحاء أوروبا , بينما كان حشد من الكتبة الذين ينسخون مؤلفات أخرى لحفظها والتعريف
بها .
وتبلغ ماتضمه مكتبة الفاتيكان اليوم أكثر من سبعين آلف مخطوط ( لا يطلع عليها أحد ) وثمانية آلاف
كتاب من أوائل المطبوعات "" أي مما طبع قبل 1500م ) ومليون مؤلف مطبوع .
يضاف إلى هذا التراث الضخم مجموعات هامة من الصور المطبوعة " أكثر من مائة آلف " من الخطائط رائالجغرافية ومن المخطوطات المكتوبة بيد مؤلفيها ( نحو مائتي آلف ) وعشرات الألوف من وثائق
المحفوظات من قطع النقود والميداليات .
والفاتيكان ملئ بوثائق ومخطوطات تقرب المسافات للغاية بين ما ينادي به اليوم من( الحوار بين الأديان )
وفيه وثائق تؤكد وحدة الدين وأنه لا توجد أديان أنما دين واحد قال تعالى( إن الدين عند الله هو الإسلام )
سورة عمران : 19 .
وفى الفاتيكان وثائق هي بيان قديم لما جدده الله عز وجل في رسالته الأخيرة للبشر قال تعالى ( شرع
لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به أبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا
الدين ولا تفرقوا فيه ) الشورى : 13 .
وفى الفاتيكان وثائق ومخطوطات هي المعنية بقوله عز وجل ( قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى
إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا
نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في
شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون * قل
أتحاجوننا فى الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم
وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم
شهادة عنده من الله وما الله بغافلٍ عما تعلمون ) البقرة: 136-138.
وفى الفاتيكان وثائق أكيدة تفض المنازعات بين المسيحيين أنفسهم في جوهر عقيدتهم تم بينهم وتم بيننا
نحن المسلمين .. يقول ذلك القس ( ستيفن رنسيمان ) معترفا بالشقاق الديني في الكنيسة ( إن الموضوع
الأساسي الذي دارت حوله خصومات المسيحيين ومنازعاتهم هو طبيعة المسيح التي تعتبر أهم وأعقد
المشاكل في أطول الدين المسيحي . لقد جاءت هذه المشكلة التي مزقت المسيحية عبر القرون ومنعت ولا
تزال تمنع أي أمكانية لحدوث تقارب فكري مع الإسلام من بذور ألقاها بولس في رسائله التي بدأت
كتابتها بعد رفع المسيح بأكثر من 20 عام , لقد خلط بولس بين الله والمسيح , ومن ثم بدأ الحديث عما
يعرف بلاهوت المسيح وتجسد الإله , فبولس يقول " الله إذا أرسل ابنه في شبه جسد الخطيئة , ولأجل
الخطيئة دان الخطيئة الجسد "
" الله ... الذي لم يشفق على أبنه بل بذله لأجلنا أجمعين "
" إذا كان في صورة الله لم يحسب خلسة أن يكون معادلاً الله , لكنه أخلى نفسه آخذا صورة عبد صائراً
شبه الناس"
ثم جاء أنجيل يوحنا الذي يكتب بعد رفع المسيح بمدة تتراوح بين 70 , 90 عاما ليكرس فكرة الخلط بين
الله والمسيح وتجسيد الله , ويقول ( في البدء كان الكلمة , والكلمة كان عند الله , وكان الكلمة الله ) .
هذه هي المشكلة العقائدية التي تمنع كل وحدة , والحل الوحيد هو الالتزام بما تذكره الأناجيل من ألقاب
وأسماء للمسيح قبلها بل ودعا إلى التمسك بها , لقد أجمعت الأناجيل على أن المسيح هو : أبن الله - أبن
الإنسان - رسول الله - نبي - معلم - سيد .... ويكفي التذكرة بما قال المسيح لتلاميذه " أنتم تدعونني
معلماً وسيداً , حسناً تقولون لأني أنا كذلك
| |
|
